domingo, 24 de octubre de 2010

Comentario del Roto (para exponer en clase)

Debido a que la viñeta que tenía desarrollada fue ya expuesta por otro compañero en clase, voy a hacer el comentario de otra viñeta diferente.
VIÑETA Nº 23


El Roto es un humorista gráfico, anteriormente conocido como Ops. Ha colaborado con algunos de los diarios españoles más importantes, y desde la década de 1990 publica sus viñetas diariamente sus viñetas en El País.


En esta viñeta vemos representadas una especie de doble máscara, con una cara mirando hacia un lado y la otra hacia el contrario; representando así, una situación de máxima vigilancia.
El mensaje que dice la imagen es el siguiente: ¡NOS VIGILAN A TODOS, MENOS A LOS QUE CUSTODIAN EL DINERO!
Este mensaje quiere llegar a decir que todos nosotros estamos vigilados, si comentemos algún delito con un mayor o menor grado, seremos juzgados según lo que diga la ley.
Pero en la parte que dice: menos a los que custodian el dinero, viene a referirse a que los capitalistas, gente que tiene poder y dinero, no están controlados como la demás gentes, ya que ellos por detrás pueden arreglarlo todo con dinero.

Personalmente estoy de acurdo con lo que quiere llegar a decir el Roto con esta imagen, ya que dicen que todos somos iguales, pero no es del todo cierto, siendo que cuando acusen a algún capitalista de algún delito, este lo resolverá fácilmente con abogados o simplemente con dinero y quedara libre.

jueves, 7 de octubre de 2010

Comentario de la secuencia de Vatel


Con la secuencia vista de esta película podemos trasladarnos a la época del reinado de Luis XIV, en la que había un gran servicio para la corte del Rey y para el mismo Rey, que disfrutaban de todas las comodidades que precisaran éstos.
La sociedad se dividía básicamente en dos estamentos: el estamento de los privilegiados, que sería al que pertenecen las personas con dinero como pueden ser toda la corte de Luis XIV y el mismo; y el estamento de los no privilegiados; en el casa de este estamento pertenecerían todo el servicio que sirven a los que si son privilegiados.
Durante el reinado de Luis XIV, existía una monarquía absolutista, esto quiere decir que todo el poder lo tenía el Rey, lo que llevaba a que todo era como él quería y mandaba, si no le gustaba alguna ley, la podía cambiar a su gusto, y los demás tenían que hacerle caso, es decir a catar lo que el decía y quería que se ejerciese.
Luis XIV o el Rey Sol, mencionado así porque creía ser el centro del mundo, llegó al trono con apenas cinco años, durante su infancia reinó bajo la tutela de su madre y el gobierno de Mazarino. Cuando éste murió, en 1661, Luis XIV asumió todas sus funciones adquiridas de si padre, un año antes de esto contrajo matrimonio con María Teresa, prima hermana suya. La política del monarca se basó en la consolidación del absolutismo, identificando a la monarquía con el Estado. A Luis XIV le preocupaba mucho su aspecto físico, así que decidió impulsar algunas de sus costumbre en el vestir, como por ejemplo llevar pelucas de pelo natural, magas adornadas de maravillosos encajes venecianos, y como no sus zapatos de tacón, los cuales se los hacia su zapatero personal basándose en las indicaciones que le daba el Rey. Tanto le gustaban sus zapatos que prohibió a los demás llevar el mismo diseño que él y si lo hacían serian castigados con la pena de muerte. También hay que mencionar que Luis XIV lucia zapatos de tacón para disimular su corta estatura.
François Vatel empezó siendo un cocinero y maître francés de origen suizo. Trabajaba para Fouquet cuando este invito al Rey Luis XIV, para celebrar la inauguración de Vaux-le-Vicomte. Como maestro de ceremonias organiza una grandiosa fiesta, para celebrar la inauguración de Vaux-le-Vicom. Vatel era una persona muy minuciosa y le gustaba que todo estuviera perfecto.

Comentario del Roto

Voy ha describir la viñeta nº 11.
En esta viñeta observamos a un hombre que dice el siguiente mensaje: el tinglado se desinfla,singan soplando.
El hombre que se representa en la imagen va trajeado, lo cual da a significar que es un hombre adinerado.También se aprecia que el hombre representado esta como subido a una especie de plataforma o palco, lo que me lleva a pensar que quiere dar a entender que el hombre tiene un puesto de poder; que se encuentra por encima de los demás.
El texto que dice el hombre, lo voy a dividir en dos partes;la primera: el tinglado se desinfla.
Ésta primera parte quiere referirse con la palabra 'tinglado' a todo referido con la bolsa, la crisis... y así con el significado de la palabra 'tinglado'explica que la situación de la bolsa esta en mal estado.
La segunda parte: sigan soplando
Quiere expresar con esto, el mandato de que hagan todo lo que puedan a sus trabajadores, para que el pueda vivir tranquilamente, con sus comodidades.
En mi opinión, el Roto hace referencia a un capitalista como una persona mala y egocéntrica; por una parte si que estoy de acuerdo, como por ejemplo en la situación anteriormente analizada,lo que hace el capitalista es meramente egoísta, solo piensa que los demás solucionen los problemas para que el pueda disfrutar; también tengo que decir que todos los capitalistas no tiene porque ser iguales.

Comentario del Antiguo Régimen

Esta imagen intenta representar la sociedad que exitía en la época del Antiguo Régimen. Que representa a tres hombre, respectivos, están representado de forma que quiere diferenciar los diferentes estamentos que estaba en funcinamiento en la época del Antiguo Régimen. Los tres hombres que se representan, están basados según la jerarquía en la que estaban situados, así es pues, que el señor que más grande esta representado se equivaldría a una persona de la alta sociedad y que se representa como que esta por encima de todos los demás, para ello lo representan de forma que coge al siguiente estamento de la jerarquía que no tendría unos privilegios como el anterior, y por último se representa a un último hombre dando a entender que seria del estamento de los campesinos, porque el en la fotografía no esta sujetando a nadie y eso explicaría que no esta sobre nada, que todos están sobre él.